徒然電網録

平成生まれの人　「就活が大変すぎる……。こんな時代に大学を卒業するなんてホントに不幸だ……」

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昭和初期生まれの人　「オレの若いころは親からの仕送りなんかなかった。大学に行くために東京に出てきても、夜も寝ずに必死でアルバイトして、むしろオレの方が親に仕送りをしてきたんだ。そんな状態でもオレは幸せだった。今の若者は親から仕送りをしてもらって、大学を卒業してからも援助してもらっている奴もいる。それで不幸なはずがないじゃないか」

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明治時代生まれの人　「オレの若いころは、田舎から東京に出るなんて不可能だったよ。その上、中国と戦争するわ、ロシアと戦争するわ、そのたびに赤紙が来て徴用されるしさ。でも、そんな状態でもオレは幸せだった。昭和生まれの人はせいぜい疎開したくらいで徴用もされてない。親を田舎に置いて都会にも出ていける。それで不幸なはずがないじゃないか」

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江戸時代生まれの人　「東京に出る？　ああ、江戸のことか。でもオレの若いころなんて、そもそも移動の自由がなかったんだ。明治時代なら関所ももうなかったんだろ？　それだけじゃないよ。江戸時代は身分制度があって職業選択の自由もない。名字さえないし。それに鎖国してるから、旨いモンも少なかったしな。何の自由もなかったけれど、それでも俺たちは幸せだった。牛鍋やカステラを食ってる明治時代の奴が不幸なはずがないじゃないか」

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戦国時代生まれの人　「オレの若いころは毎日が戦（いくさ）の日々だった。いつ上杉勢が攻めてくるか分からないし、いったん戦となれば、殿のために命を捧げるのがオレたちの人生だ。それでもオレは幸せだった。江戸時代なんて剣の訓練もしょせんは遊びの平和な時代だろ。参勤交代で命を落とすわけじゃないし。そんな江戸時代の奴が不幸なはずがないじゃないか」

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奈良時代生まれの人　「オレの若いころは実力でのし上がるなんて不可能だった。そもそも貴族以外は人間扱いされず、ドデカい大仏を作るからと徴用されたりする。平民はいくら優秀でも貴族にはなれない。それでもオレは幸せだった。でも、戦国時代は実力社会だろ？　実際、秀吉は百姓から太閤様にまでなったんだし、努力が報われるいい時代だよ。そんな時代の奴が不幸なはずがないじゃないか」

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弥生時代生まれの人　「オレの若いころは律令制なんてなかった。政治も経済も、卑弥呼とかいうおばちゃんが鹿の骨を焼いて呪術で決めていた。しかも運が悪いと祭祀の時に“生けにえ”にされちゃうんだぜ？　そんな世の中でもオレは幸せだった。奈良時代なら律令制度が始まってるから論理の通じる時代だろ？　そんな時代の奴が不幸なはずがないじゃないか」

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縄文時代生まれの人　「オレの若いころは稲作なんてなかった。だから、食料は毎日山や川に探しに行く必要があったんだ。食料が手に入らない日が続くと仲間がバタバタ餓死してしまう。だから毎日、生きるために必死だった。それでもオレは幸せだったよ。弥生時代なら米作が始まって高床式倉庫もあったんだろ？　そんなんで不幸なはずがないじゃないか」

「空気教のゴールデンルール」

１．他者が苦しいと言ったときときはより苦しい自分の経験を持ち出してその他者の苦しさをなかったことにすべき（苦しさを解決するひつ余はない）。苦しさは道ずれ世に情けはないと教えるべき。

２．自分の責任を放棄したいときは他者に向かって自己責任と叫ぶべき。

３．空気を読んだ行動をするためには、法律すら守る必要はない＝サービス残業は正当化される。そしてそれを道徳として他者に押し付けるべき。

４．権限は与えないが責任は取らせる役職を置いておきいざという時はその人に責任を取らせてトカゲのしっぽ切りを行うべき、その代わり密かにその人を優遇する

５．「空気」は法律や論理よりも強い。

６．多数意見は正義。

７。弱者は自己責任なので社会に責任を求めるのは甘え。

1.都市の各地区は二つ以上の機能を持たせる。

2.長く広い道路は人の往来を分断するので、小さな街路が何本も交差し街角を曲げる構造とする。

3.なるべく古い建物を残し、活用するべき。

4.各地区の人口密度は充分に高くする。